Yarrow / 六十四卦 / English

否卦

Standstill

变化之理本来是事物的本质特征,也是《周易》的普遍特征,而这种特征在《否》《泰》两卦体现得最为充分,因为这两卦代表着事物发展变化的两个终极。本来天上地下是天地的本来面貌,但是,这种固定不变的位置说明天地、上下之间缺乏交流互动,使事物处于闭塞不通的情况而不能发展。对于人而言,《否》象征着小人行志,君子困厄之时;对于事而言,《否》象征着闭塞不通,难以成就大业。然而至九四则有“否极泰来”之势。总的说来,《否》卦是在说明“小人吉,大人否”的道理,小人于吉中有“包羞”之耻,君子于否中有不乱群之志。

先试一问

打开一个已准备好的决策问题。起一次卦,先看经典来源。

已准备的问题面对这个决定,我现在最该守住、调整或等待的是什么?
继续到已准备的问题

下一页已带好这一问;再点一次“起这一问”。无需账号,统计不保存问题文本。

Yarrow 的六十四卦、八卦、经典注疏、易林资料和笔记都保存在用户本地;断网也可以起卦、查卦、读经典。只有点击 AI 解读时才会联网。

选择一个问题入口

决策面对一个具体选择工作下一步工作行动关系回应前先看模式时机行动、等待或准备
上卦 ☰乾 · 天 · 健
下卦 ☷坤 · 地 · 顺

经典摘录

卦辞

否之匪人,不利君子贞,大往小来。

卦辞译读

《否》卦:《否》卦象征着闭塞不通,不利于人道,不利于君子之行,因为这时是正大的阳气消往而去,卑弱的阴气生长而来。

象传

天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。

题解

变化之理本来是事物的本质特征,也是《周易》的普遍特征,而这种特征在《否》《泰》两卦体现得最为充分,因为这两卦代表着事物发展变化的两个终极。本来天上地下是天地的本来面貌,但是,这种固定不变的位置说明天地、上下之间缺乏交流互动,使事物处于闭塞不通的情况而不能发展。对于人而言,《否》象征着小人行志,君子困厄之时;对于事而言,《否》象征着闭塞不通,难以成就大业。然而至九四则有“否极泰来”之势。总的说来,《否》卦是在说明“小人吉,大人否”的道理,小人于吉中有“包羞”之耻,君子于否中有不乱群之志。卦之六爻:初有“吉”,二有“亨”,九四“无咎”得福,九五则于大人“吉”,上九“先否而后喜”,唯有六三因居位不正而蒙受耻辱。

白话注释

【题解】变化之理本来是事物的本质特征,也是《周易》的普遍特征,而这种特征在《否》《泰》两卦体现得最为充分,因为这两卦代表着事物发展变化的两个终极。本来天上地下是天地的本来面貌,但是,这种固定不变的位置说明天地、上下之间缺乏交流互动,使事物处于闭塞不通的情况而不能发展。对于人而言,《否》象征着小人行志,君子困厄之时;对于事而言,《否》象征着闭塞不通,难以成就大业。然而至九四则有“否极泰来”之势。总的说来,《否》卦是在说明“小人吉,大人否”的道理,小人于吉中有“包羞”之耻,君子于否中有不乱群之志。卦之六爻:初有“吉”,二有“亨”,九四“无咎”得福,九五则于大人“吉”,上九“先否而后喜”,唯有六三因居位不正

关系卦

错卦#11
综卦#11
互卦#17
本卦在本地包中包含 64 条《焦氏易林》变卦条目;起卦出现变卦时,Yarrow 会显示对应一条。

常见问题

否卦是什么意思?

第 12 卦否可以先从经典来源读起:变化之理本来是事物的本质特征,也是《周易》的普遍特征,而这种特征在《否》《泰》两卦体现得最为充分,因为这两卦代表着事物发展变化的两个终极。本来天上地下是天地的本来面貌,但是,这种固定不变的位置说明天地、上下之间缺乏交流互动,使事物处于闭塞不通的情况而不能发展。对于人而言,《否》象征着小人行志,君子困厄之时;对于事而言,《否》象征着闭塞不通,难以成就大业。然而至九四则有“否极泰来”之势。Yarrow 把它用于反思,不把它当成确定预测。

抽到否卦后应该怎么问?

先把问题收束到一个真实处境。一个适合的起点是:面对这个决定,我现在最该守住、调整或等待的是什么?

Yarrow 需要联网才能看否卦吗?

不需要。起卦、查卦、读六十四卦资料、八卦、经典来源、易林和笔记都在本地;只有请求 AI 解读时才会联网。

这页和实际起卦有什么关系?

这页先给你本卦来源和结构。准备好后,可以打开已准备的问题起一次卦,先看卦象和来源笔记,再看 AI 反思。

实践指南(英文)

变爻顺序把变爻读成变化过程卦辞与象传分清处境与实践姿态复盘笔记记录来源、行动与结果

继续省察

继续到已准备的问题 下载本地 App Android