小过卦是什么意思?
第 62 卦小过可以先从经典来源读起:《小过》的境界,概言之就是“宜小而不宜大,宜下而不宜上”。初六以柔弱处下就不能远飞高举,否则就有“凶”;六二虽当位于中正,然上无所应,故过而有“遇”才能“无咎”;九三因盲从他人很可能会有被戕害之凶;九四应守正“勿用”,因为其位不正,故不能有所作为;六五阴气过于向上,故遭受弋射;上六阴盛于上,过而无遇,故有“灾眚”。由此可见,《小过》实际上在强调“小于过越”时,更向往一种不期而遇的巧遇。Yarrow 把它用于反思,不把它当成确定预测。
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《小过》的境界,概言之就是“宜小而不宜大,宜下而不宜上”。初六以柔弱处下就不能远飞高举,否则就有“凶”;六二虽当位于中正,然上无所应,故过而有“遇”才能“无咎”;九三因盲从他人很可能会有被戕害之凶;九四应守正“勿用”,因为其位不正,故不能有所作为;六五阴气过于向上,故遭受弋射;上六阴盛于上,过而无遇,故有“灾眚”。由此可见,《小过》实际上在强调“小于过越”时,更向往一种不期而遇的巧遇。
打开一个已准备好的决策问题。起一次卦,先看经典来源。
亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。
《小过》卦象征着小有过越:亨通,有利。可以做小事,不可以做大事。就像飞鸟飞来时留下的声音,不宜飞得太上,使人听不到声音,应该向下飞,使人听到声音,如此则会获得大的吉祥。
山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
《小过》的境界,概言之就是“宜小而不宜大,宜下而不宜上”。初六以柔弱处下就不能远飞高举,否则就有“凶”;六二虽当位于中正,然上无所应,故过而有“遇”才能“无咎”;九三因盲从他人很可能会有被戕害之凶;九四应守正“勿用”,因为其位不正,故不能有所作为;六五阴气过于向上,故遭受弋射;上六阴盛于上,过而无遇,故有“灾眚”。由此可见,《小过》实际上在强调“小于过越”时,更向往一种不期而遇的巧遇。
【题解】《小过》的境界,概言之就是“宜小而不宜大,宜下而不宜上”。初六以柔弱处下就不能远飞高举,否则就有“凶”;六二虽当位于中正,然上无所应,故过而有“遇”才能“无咎”;九三因盲从他人很可能会有被戕害之凶;九四应守正“勿用”,因为其位不正,故不能有所作为;六五阴气过于向上,故遭受弋射;上六阴盛于上,过而无遇,故有“灾眚”。由此可见,《小过》实际上在强调“小于过越”时,更向往一种不期而遇的巧遇。
第 62 卦小过可以先从经典来源读起:《小过》的境界,概言之就是“宜小而不宜大,宜下而不宜上”。初六以柔弱处下就不能远飞高举,否则就有“凶”;六二虽当位于中正,然上无所应,故过而有“遇”才能“无咎”;九三因盲从他人很可能会有被戕害之凶;九四应守正“勿用”,因为其位不正,故不能有所作为;六五阴气过于向上,故遭受弋射;上六阴盛于上,过而无遇,故有“灾眚”。由此可见,《小过》实际上在强调“小于过越”时,更向往一种不期而遇的巧遇。Yarrow 把它用于反思,不把它当成确定预测。
先把问题收束到一个真实处境。一个适合的起点是:面对这个决定,我现在最该守住、调整或等待的是什么?
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