既济卦是什么意思?
第 63 卦既济可以先从经典来源读起:在六十四卦中,《既济》是唯一六爻皆当位有应的卦。《折中》引俞琰曰:“三刚三柔皆正而位皆当,六十四卦之中,独此一卦而已,故特赞之也。”正因为如此,在《集解》中,虞氏解卦若逢爻位不能相应者,必设法变为《既济》而解之,并以《既济》为标准来解释卦象。若以虞氏解卦为法,则六十四卦变成一卦了。另一方面,从《既济》所系的卦爻辞来看,其卦爻辞也不是六十四卦中最好的。Yarrow 把它用于反思,不把它当成确定预测。
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在六十四卦中,《既济》是唯一六爻皆当位有应的卦。《折中》引俞琰曰:“三刚三柔皆正而位皆当,六十四卦之中,独此一卦而已,故特赞之也。”正因为如此,在《集解》中,虞氏解卦若逢爻位不能相应者,必设法变为《既济》而解之,并以《既济》为标准来解释卦象。若以虞氏解卦为法,则六十四卦变成一卦了。另一方面,从《既济》所系的卦爻辞来看,其卦爻辞也不是六十四卦中最好的。
打开一个已准备好的决策问题。起一次卦,先看经典来源。
亨小,利贞;初吉终乱。
《既济》卦象征事已成功:能够让小事亨通,有利;开始时吉祥,最终还是会陷入危乱之中。
水在火上,既济。君子以思患而豫防之。
在六十四卦中,《既济》是唯一六爻皆当位有应的卦。《折中》引俞琰曰:“三刚三柔皆正而位皆当,六十四卦之中,独此一卦而已,故特赞之也。”正因为如此,在《集解》中,虞氏解卦若逢爻位不能相应者,必设法变为《既济》而解之,并以《既济》为标准来解释卦象。若以虞氏解卦为法,则六十四卦变成一卦了。另一方面,从《既济》所系的卦爻辞来看,其卦爻辞也不是六十四卦中最好的。当然,所有卦位当位有应的特征也是给《既济》带来一些好处,如在《既济》中,被《左传》认为“在祀与戎”的“国之大事”都在其中了,如九三“伐鬼方”,九五“禴祭”;另外,在各爻俱当位有应的《既济》中,九五也因此得到了“实受其福”的好处,且六爻中无一有“凶”,唯上六因处于穷极之处而有“濡首”之厉。
【题解】在六十四卦中,《既济》是唯一六爻皆当位有应的卦。《折中》引俞琰曰:“三刚三柔皆正而位皆当,六十四卦之中,独此一卦而已,故特赞之也。”正因为如此,在《集解》中,虞氏解卦若逢爻位不能相应者,必设法变为《既济》而解之,并以《既济》为标准来解释卦象。若以虞氏解卦为法,则六十四卦变成一卦了。另一方面,从《既济》所系的卦爻辞来看,其卦爻辞也不是六十四卦中最好的。当然,所有卦位当位有应的特征也是给《既济》带来一些好处,如在《既济》中,被《左传》认为“在祀与戎”的“国之大事”都在其中了,如九三“伐鬼方”,九五“禴祭”;另外,在各爻俱当位有应的《既济》中,九五也因此得到了“实受其福”的好处,且六爻中无一有“凶”
第 63 卦既济可以先从经典来源读起:在六十四卦中,《既济》是唯一六爻皆当位有应的卦。《折中》引俞琰曰:“三刚三柔皆正而位皆当,六十四卦之中,独此一卦而已,故特赞之也。”正因为如此,在《集解》中,虞氏解卦若逢爻位不能相应者,必设法变为《既济》而解之,并以《既济》为标准来解释卦象。若以虞氏解卦为法,则六十四卦变成一卦了。另一方面,从《既济》所系的卦爻辞来看,其卦爻辞也不是六十四卦中最好的。Yarrow 把它用于反思,不把它当成确定预测。
先把问题收束到一个真实处境。一个适合的起点是:面对这个决定,我现在最该守住、调整或等待的是什么?
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